Tout ne va pas se passer comme prévu dans la préparation de la thèse de l'apprenti ethnologue David Mazon. La faute déjà au café local qui rassemble à l'heure de l'apéro de sympathiques trognes promptes à lever le coude. Et les mystères du lieu où l'âme du père Largeau se réfugie dans un sanglier qui goutera la luxure interdite au prêtre de par son sacerdoce. Les morts à leur insu trouvent place dans le présent ou le passé, ce qui permet à l'auteur d'évoquer l'histoire des lieux. Mais ce n'est pas tout car le maire, fossoyeur de son état, organise une gargantuesque ripaille histoire de tenir la mort à distance pendant plusieurs jours. Un banquet fastueux débordant d'appétissantes victuailles, de gouleyantes bouteilles et de débats épiques. Dans la dernière partie du livre on retrouve notre ethnologue en herbe à l'ouvrage qui, confronté cette fois aux problèmes du territoire, va modifier son itinéraire personnel ! Une narration surprenante aux multiples thèmes parfois déconcertante mais jubilatoire !

Libérée à la suite d'un bref mariage, Catrijn quitte son village natal pour une vie libre.
Les complications n'auront pas de prise sur sa détermination à se faire une place dans un monde d'hommes.
Paysanne, intendante et peintre dans une faïencerie elle tentera au fil de ses fuites de construire sa vie.
Le roman évoque aussi Rembrandt, Carel Fabritius et son Chardonneret, les faïences de Delft et leur célèbre bleu.

Le commandant Verhoeven doit avec son équipe résoudre une affaire de meurtre épouvantable, auquel d'autres crimes vont suivre ou resurgir du passé sans logique apparente.
Mais, il y a toujours une logique.
On suit le déroulement des événements et celui de l'enquête comme si c'était nous qui la menions avec d'autres dont on se sent familier, de l'écriture comme si on y était.
On perçoit les conjectures hiérarchiques, les procédures à respecter, la presse à gérer, la vie personnelle à combiner...et...on se sent terriblement vivant et présent dans le processus à enquêter.
Mais qui écrit cette histoire ?
Où cela nous mène-t-il ?
Terrifiant.

Cette biographie de Simone de Beauvoir par Kate Kirkpatrick ne prétend pas remettre en question celles qui l'ont précédée, ni même apporter quelque nouvelle vérité.
Elle est née de l'envie profonde de la biographe de chercher à mieux percevoir la philosophe et auteure au regard des publications posthumes.
Kate Kirkpatrick pose tout le long de l'ouvrage la question de la pensée de la philosophe, nourrie et enrichie de ses échanges avec Jean-Paul Sartre mais aussi avec Merleau Ponty, Camus, Lanzmann…, tout en mettant en lumière les questionnements, présents dans sa propre réflexion, avant la rencontre d'avec Sartre, ainsi que leurs points de discorde.
On perçoit dans cette biographie combien penser la vie de ce qu'on fait, ainsi que la question de l'exercice de la liberté d'être, autant que le devenir de chacun non figé comme être définitivement posé, étaient au cœur de toute l'oeuvre philosophique et littéraire de Beauvoir, y compris dans ses mémoires, dans le désir profond d'accéder à tous.
Cet ouvrage offre un regard qui apparaît à qui lit, critique et objectif, comme posé à bonne distance.

C'est un premier roman, d'une toute jeune femme, poétesse qui travaille dans une ferme aux Pays-Bas et se consacre à l'écriture ; Marieke Lucas Rijneveld.

La narratrice a dix ans. Son grand frère Matthies part seul pour patiner sur le lac gelé, refusant de l'emmener, la trouvant trop petite encore.
En colère, elle, qui craint que son lapin soit tué pour être mangé demande à Dieu qu'il choisisse son frère plutôt que son lapin.
Et Matthies meurt noyé, la glace a craqué.
Le chagrin, la culpabilité, le deuil de la famille et ce que ça fait aux enfants, la mort.
Le silence, pesant.
Les adultes, à la fois tout-puissants et décevants.
Et puis, leurs fragilités qui font les enfants s'inquiéter pour eux autant que les détester parfois.
L'enfance, telle qu'on s'en souvient, surgit par bribes à qui lit.
Elle est faite de fulgurances éclairées sur la vie qui va, d'inventions poétiques aussi, à tenter de saisir par l'imagination le réel qui n'est pas compris, parce que pas dit, pas expliqué par les adultes qui ont oublié qu'ils avaient été enfants, il y a trop longtemps.
L'enfance, dure, cruelle, et fragile, tendre aussi, dite avec des mots durs, cruels et tendres aussi.