La connaissance ordinaire

La connaissance ne saurait se rduire une conception de la science hrite du XIXe sicle. En un moment o sesquisse une mutation sociale, il faut en appeler une audace de la pense qui sache en particulier rendre compte de la prvalence de la communication, de linformation sur laction ou la production.
La rflexion de Michel Maffesoli sur les modalits de la connaissance est centre sur la supposition que le sens commun, la connaissance ordinaire, est au fondement de tous les phnomnes sociaux: la recherche sociologique doit donc partir de ce sens commun pour pouvoir apprhender la dynamique de la vie collective.
Cette sociologie qui a pour but dtudier et de comprendre la vie quotidienne adopte une attitude comprhensive, tourne vers la pluralit des faits sociaux, abordant leurs multiples contradictions comme telles. Il sagit, ainsi, de dgager les formes sociales de la postmodernit naissante.